Comúnmente y pensamos correctamente en los ángeles como mensajeros del dios a nosotros. Están tan. Pero antes de ser mensajeros del dios, los ángeles son adorers del dios. Su papel principal en cielo es adorar la trinidad santa. Este papel de la adoración funciona a través de la biblia entera de génesis al libro del apocalypse. Para nuestro propósito en esta actual meditación reflejaremos en los aspectos siguientes de la adoración angelical.
Los ángeles adoran a dios como comunidad angelical. Una vez más mientras que los nueve coros de ángeles adoran la trinidad, los líderes de esta adoración son los seraphim. Su adoración del dios es una celebración de todas las cualidades divinas. Una parte esencial de esta adoración angelical consiste así que de par en par en encontrar algunas lecciones que debemos aprender de los ángeles y de los adorers de la majestad divina.
Adoración angelical como comunidad. La biblia nos dice mucho sobre los ángeles. Una cosa que el Scriptures acentúa es que los ángeles adoran a dios como comunidad. En mirar la lengua, describen a esta comunidad angelical en varios términos: es un coro de los ángeles de los cuales derivan a nuestro propio coro del ` de la palabra ' en la lengua del mundo. Esta comunidad es el anfitrión de ángeles que significa a asamblea organizada y coordinada.
Esta comunidad de ángeles que adoran es una multiplicidad del ` ' que los medios él son número incontable de alcoholes divinos. Se implica en toda esta adoración communitarian del dios el hecho de que los ángeles en cielo son una comunidad colectiva, organizada. Y la comunidad de la palabra entre los ángeles es verdadera porque los ángeles, como hemos dicho, son personas individuales, con todo, adoran a dios juntos. Adoran a dios como comunidad.
Cristo nos dice, recuerda, él está especialmente contento donde dos o tres se recolectan juntos, como él dice, ` en mi nombre.' Mucho antes la biblia fue escrita, mucho antes Cristo vino en el mundo, del amanecer de la creación divina...
La razón fundamental de porqué los ángeles adoran a dios mientras que es una comunidad porque el dios mismo es una comunidad. Él quisiera que lo adoráramos junto con otros como comunidad.
Entre los nueve coros de los ángeles identificados en Scripture sagrado, los seraphim se identifican, y la iglesia así que enseñan siempre, como los líderes de la adoración angelical. Los sueros del ` de la palabra ' significan literalmente quemarse, y el plural, seraphim del ` ' identifica la pluralidad de estos adorers del dios.
Los seraphim son primeros de todos, parte del más alto de las tres clases de ángeles y son los más altos de este la más alto de los tres según lo indicado en la tradición y el scripture. Scripture sagrado desea enseñarnos cuál es el primer papel de la adoración, si de ángeles o de seres humanos.
Los seraphim se están quemando con el amor para el dios. Hablamos de las llamas del amor. Hablamos del ardor del amor. En la literatura de todas las naciones, hablamos del fuego del amor. El dios consume con un calor de su propio fuego de la caridad.
Una traducción inglesa perfecta para los seraphim del ` ' sería el ` unos que inflaman o el ` el quemarse.' El amor del dios con el cual brillan intensamente, lo guarda cerca, muy cerca del trono del dios. No hay nada en cielo o en la tierra que unirá a dos personas más que amor. El amor del dios con el cual los seraphim entonces brillan intensamente, lo guarda tan cerca, con la proximidad del alcohol al alcohol con un dios que sea amor.
¿Cómo tiene la adoración de los seraphim, del dios, del dios cariñoso, de hecho? ¿Cómo la hacen? ¿Y cómo los otros ángeles adoran a dios en su dignidad respectiva? así pues, la iglesia nos dicen, celebrando todas las cualidades divinas. Todos los seraphim se están quemando con el amor para el dios, ellos celebran todas las cualidades divinas. Como sabemos, las cualidades del dios como sustantivos, son las calidades que sabemos de la creación que atribuyen al dios.
Eso es sobre cuál está el amor del dios todo. Su amor para nosotros y entonces los nuestros, comenzando con los ángeles, encendiéndose al dios, vertiendo hacia fuera a él en caridad angelical selfless. ¿Cómo? Adorando los perfections divinos, que llamamos las cualidades divinas. Sobretodo, los ángeles, conducidos por los seraphim adoran el holiness del dios.
Pues leímos Scripture sagrado, la iglesia ha desarrollado la ciencia entera del angelology. Los ángeles, sobretodo, en dios que adora, adoran el holiness de la trinidad santa.
¿No debe preguntarse qué hace medio del holiness? Una palabra que somos constantemente usar, "santo, santo, santo." ¿Qué significa? En la raíz, el otherness de los medios del holiness, el holiness del dios significa de hecho el otherness del dios, la unicidad del dios.
¿Cómo es el dios santo? El dios es santo porque él es el totalmente otro. El dios solamente es el ser necesario. El dios solamente debe existir. El dios es el que no puede existir. El dios es eterno, unchanging. Él es infinito. El dios solamente es la causa de todo que exista. Incluso pues el dios es la primera causa, la fuente de toda la creación, así que el dios es la causa final, de la cual y para la cual todo se ha traído en ser.
Amperio hora, pero una qué diferencia entre el dios que es criaturas santas y sus inteligentes, primero los ángeles y entonces nosotros que reconocen el holiness del dios y que lo adoran porque él es toda la trinidad santa, sin repartir.
En dios que adora, por lo tanto, los ángeles están adorando a dios que es santo en su justicia. El dios que santo en su calidad, que es santa en su misericordia, que es santa en su energía, que es santo en su belleza, que es santa en su sabiduría. Debemos nunca decir si hablamos técnico que el dios es simplemente santo, o que él es de gran alcance, merciful, o hermoso. No, dios es holiness. El dios es calidad. El dios es energía. El dios es belleza. Usted nunca aplica adjetivos al hablar del dios. Todo el esto se traba para arriba en la adoración angelical que sobre los siglos de la iglesia ha repetido: "santo, santo, santo, señor God de anfitriones."
Innecesario decir, de la palabra del dios revelada, describiendo cómo todos los ángeles adoran a dios. "santo, santo, santo, señor de nosotros, los anfitriones de ángeles." Todo el esto se expresa en nuestro rezo de la adoración "Sanctus, Sanctus, Sanctus, sabbaoth de Dominus Deus." Qué diferencia. Sobre los años de la enseñanza que dicen a mis estudiantes, entre pronunciar palabras y entender lo que significan estas palabras. "santo, santo, santo", los ángeles guardan el adorar del dios como el quién es absolutamente único. Nadie es como él porque todo viene de él y todo se ha hecho para él.
La canción de los ángeles. Esto debe sonar extraño. Sabemos que los ángeles no tienen ningún cuerpo. Por lo tanto él no tiene ninguna boca, ningunos labios, ningunos oídos. ¿Qué Scripture sagrado, que guarda el repetir, qué él significa cuando nos dicen que los ángeles cantan, que elogian a dios en himnos, que elogian a dios en la unidad?
El propósito más alto de todo en el mundo de la creación es proveer de nosotros alguno y apenas de una comprensión mínima pelada del misterio del dios. Para hablar de los ángeles que cantan todos los himnos de los anfitriones angelicales, o de los labios de los coros angelicales, o de los oídos de los anfitriones. Estamos describiendo en nuestra lengua humana pobre qué está entrando encendido en cielo.
Claramente, esto es una lengua misteriosa a nosotros. Cuando cantamos o tocamos un instrumento de la música, nuestro sentido oye el sonido de la melodía y ritmo y armonía. Las palabras cruciales que debemos poner en nuestro vocabulario humano como perteneciendo a nuestra espiritualidad humana. Los ángeles no tienen ningún oído corporal, ningunos labios corporales. No oyen con los oídos corpóreos, música. Todavía, cuál un crucial con todo el es, con todo los ángeles cante, escuchan, y juegan música.
¿Cómo? Elogiando a dios junto. Elogiando a dios en el unísono del pensamiento. Elogiando a dios en armonía, armonía de su amor colectivo del dios. Hay una cosa tal como la melodía del alcohol. Hay una cosa tal como la armonía de mentes y de voluntades. Hay una cosa tal como togetherness entre los ángeles. Esto está expresando lo que llamó el Scripture sagrado el cantar de los coros angelicales. Innecesario decir, tenemos una porción tremenda a aprender.
Ése es porqué nuestra reflexión final está en las implicaciones de todos que hemos estado diciendo por nuestras propias vidas morales y colectivas del espiritual.
Implicaciones de la adoración angelical. ¿Cuáles son las implicaciones de las canciones angelicales? Deseo seleccionar tres lecciones principales que los ángeles, elogiando a dios, deban enseñarnos.
Son tres primacías: la primacía del rezo, la primacía de la adoración y la primacía del amor.
La primacía del rezo en nuestras vidas. El deber más importante que tenemos en vida es rogar. Nuestra obligación más profunda es rogar. El dios de la razón principal nos creó es que puede ser que roguemos. El dios nos dio una mente y a . Una mente con la cual debemos conocer al dios y pensar en dios. La roca de fondo, fundación del granito del rezo, está pensando en dios. Cómo necesitamos ser dichos esto. Cuántas cosas, cuántas personas, estamos pensando, especialmente la una persona que sucede tener nuestro amor. Nuestro deber primario es rezo, primero pensando en el dios. Pero el dios nos ha dado una mente y a . Rogamos cuando pensamos en dios y cuando damos a nuestra voluntad a God. Surrendering nuestras voluntades a la voluntad de God. Sacrificing qué deseamos a lo que desea el dios. Todo el esto se traba para arriba en la primacía del rezo en nuestras vidas.
La primacía de la adoración. Sobre los siglos de la enseñanza de la iglesia, hemos identificado cuatro formas principales de rezo: adoración, el thanksgiving, petición, y expiation. ¿Somos para agradecer a dios? Sin falta. ¿Somos a pedir a dios lo que necesitamos? Mejoramos. ¿Somos para pedir a dios su misericordia en nosotros sinners? No hay repentance a menos que pidamos el perdón del dios. El subrayar de todos los rezos es el rezo de la adoración. Ésta es la segunda lección más grande de los ángeles.
Cuando adoramos a dios estamos practicando el rezo de Novus Ordo que el alcohol creado puede dirigir hacia su creador. ¿Qué hacemos cuando adoramos a dios? Lo reconocemos como "santo, santo, santo", el totalmente otro para quién existiría nada . El quién nos dio la voluntad de a para un propósito, entregar nuestra voluntad a su voluntad divina. Pero, todavía nos no acaban.
Como nosotros dijimos, la adoración de los ángeles, comenzando con los seraphim, que muy conocido se significa apenas no simbolizar sino significar la forma más alta de adoración -- que sea amar a dios. La adoración del ángel del amor, ahora en cielo, es elogiarlo para su calidad. Cómo esperamos, ése después de que todos lo que realmente estamos esperando, no importa qué , esperamos alcanzar, nuestra esperanza más profunda más grande debe ensamblar los ángeles en dios que adora por nuestro amor.
Pero, no estamos en cielo todavía. Nuestra adoración del amor aquí en la tierra es poner la caridad que recibimos cuando nos bautizaron, esta energía de amar selflessly, adentro utilizar. ¿Cómo somos a rogar? Debemos rogar entregando nuestras voluntades totalmente a la voluntad del dios. Esto es lo que nos dicen cuando nos dicen para rogar siempre. No importa qué estamos haciendo, si somos conscientes de nuestra rogación, o si mi mente está preocupada necesariamente, pero por debajo de todo en nuestras vidas debe ser una entrega completa de nuestra voluntad a la voluntad del dios.
Cómo los ángeles en cielo saben esto, porque han considerado y han creído. Ésta era la prueba de los ángeles antes de que heredaran, ganada, su recompensa divina. Y porqué algunos de los anfitriones angelicales individuales fueron condenados.
Qué dios desea de nosotros debe rogar siempre. Siempre entregando nuestras voluntades a la voluntad de God. Surrendering nuestras voluntades no porque tenemos que, no porque nos dimiten a. No. Porque deseamos a. Deseamos dar a parte posteriora del dios algo de lo que él nos ha dado. Él nos ha dado el tesoro más profundo que tenemos, nuestra voluntad. Todo el esto se traba para arriba en ensamblar los ángeles en la rogación y cantar, "santo, santo, santo, señor God de anfitriones."
Señor God, de los coros divinos, nos enseña a imitar los ángeles en nuestra vida del rezo. Para hacer su primer en nuestras vidas, adorar a dios, a través del día pensando en él y diciéndole "cómo gran arte de mil, señor de O, cómo gran arte de mil." Viendo a dios como St. Francis de Assisi vio a dios, en todo y en cada uno. Para amar a dios con nuestros corazones enteros, ensamblando cada acción nos realizamos con los anfitriones angelicales que están rogando y están cantando constantemente: "nuestro señor, nuestro dios, le adoramos, nosotros le amamos, usted somos nuestro dios."
lunes 18 de junio de 2007
Los Angeles
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